В случае терактов или психологии террористов-смертников террорист видит мир черно-белым. Пока он остается на «белом», то есть чистом и хорошем конце, остальной мир находится на «черном», то есть плохом и грязном конце. В результате этого раскола он либо устранит зло, либо сыграет в благочестие, спасая зло и загрязненное человечество.
Механизм защиты раскола - это очень примитивный защитный механизм, при любой террористической атаке возникает интенсивный механизм раскола. На первом этапе нашего развития, в год нашего рождения, у нас еще нет чувства себя и мира. Устанавливая отношения с теми, кто за нами ухаживает, мы создаем хорошее и плохое восприятие себя и мира. Поначалу между миром и мной нет разницы. Есть только хорошее и плохое.
В последующие времена мы начинаем различать «я хороший» и «я плохой», а также хороший мир и плохой мир. Поскольку есть два человека, один хороший, а другой плохой. У нас до сих пор нет способности видеть, что хорошие и плохие стороны принадлежат одному и тому же человеку или одному и тому же миру. Наша способность воспринимать себя и мир в целом, с нашими хорошими и плохими особенностями, еще не развилась.
К трем-четырем годам мы начинаем интегрировать эти две стороны. То есть мы начинаем воспринимать себя как среднестатистического человека с хорошими и плохими сторонами. Как и все в мире: стандартные люди с хорошими и плохими сторонами. Однако когда эта интеграция не происходит, а это происходит, когда ребенок не получает достаточно положительных эмоций от своих воспитателей, чтобы скрыть свои плохие стороны, мир разделяется на хорошее и плохое. Эту интеграцию обеспечивает цвет отношений с лицами, осуществляющими уход. Если происходит много позитивного обмена эмоциями, мы можем немедленно регулировать негативные события и превращать наши плохие стороны в хорошие. В противном случае все либо черное, либо белое. Промежуточных цветов нет. Все очень резко. А к плохой части нет толерантности, ее необходимо уничтожить.
Террористические организации не могут терпеть никакую идеологию и взгляд на жизнь, кроме своей собственной, из-за этого механизма раскола. Их выживание зависит от того, насколько плох другой. Две противоположные точки зрения не могут сосуществовать. Должны быть ангел и дьявол. А если что-то плохое, они должны это уничтожить. Расстройство личности, при котором используется интенсивный защитный механизм расщепления, определяется как пограничное расстройство. Расстройство личности. Психолог Ариэль Мерари, работающая в Тель-Авивском университете, в своем исследовании террористов-смертников обнаружила, что эти люди в основном являются самоубийцами с пограничным и/или нарциссическим расстройством личности.
Во-вторых, как следует из исследования Мерари. Еще одна патология, которой страдают террористы-смертники или террористы, — это нарциссическое расстройство личности. Люди, не получившие должного одобрения, чьи потребности не были удовлетворены, подвергшиеся насилию и обесцениванию в детстве, становятся зависимыми от того, чтобы их видели и хвалили на всю жизнь, чтобы прикрыть эти чувства. Они посвящают этому свою жизнь. Когда они становятся взрослыми, они испытывают сильные негативные чувства, такие как бесполезность, бездомность и непринадлежность. Террористические организации специально отбирают людей, имеющих такую эмоциональную травму. Они видят их, придавая им «ценность», делая их частью своей организации. Даже самый худший способ быть увиденным лучше, чем быть неувиденным вообще. Человек, входящий в состав террористических организаций, обожествляющих себя, начинает воспринимать это как продолжение божественной силы. Он начинает осознавать, что его видят, он существует и является частью божественной силы. Естественно, все, кто не входит в группу, являются злыми и демонами, и они берут на себя высокую задачу по очистке мира от демонов.
Террористические организации подчеркивают несправедливость и зло в мире перед этими людьми и подходят к ним с мечтают об идеальном мире, религии и государстве. Тот, кто жаждет быть увиденным, услышанным и восхваленным, почувствовать себя могущественным и бессмертным, жертвует собой ради спасения мира, покрытого грязью, и навсегда становится героем. В своем воображении, благодаря ему или взрыву бомбы, он думает, что гнилой мир и плохие люди в нем больше не существуют, чтобы мир стал лучше, справедливее и чище. Второе преимущество — театральность (взрыв бомбы) делает его незабываемым героем в истории человечества. Его все видят и слышат. В каком-то смысле он становится бессмертным.
Но... Наш инстинкт выживания сопровождает нас со времен человеческой истории. Мы запрограммированы на выживание. Вот почему мы, люди, не вымерли в результате войн, пандемий и стихийных бедствий на протяжении всей нашей истории. Если добавить к этому нашу совесть, становится очень трудно покончить с собой. Развитие общественного сознания также происходит на ранней стадии развития нашей жизни. В среднем примерно лет 5-6. Если механизм совести человека хоть немного здоров, ему нелегко взорваться. себя или кого-либо еще.
Для этого ему необходимо находиться под сильным гипнотическим внушением. Большую часть времени организация акцентирует внимание на том, что она приносит миру добро, очищает его от грязи, прекращает жестокость угнетателя, и он становится настоящим героем. И усиливая механизм разделения, и прикрывая чувство никчемности, добавляя ложную ценность, они вселяют надежду и убеждают его в том, что он будет вознагражден за свой героизм.
Наконец, при выборе людей, которых они назначат, террористические организации выбирайте людей, которым нечего или некого терять, учитывая возможность отмены или отказа в последний момент. Как правило, эти люди выбираются из числа людей, чья семья умерла или чьи связи были полностью оборваны, которые были отвергнуты, которые имеют серьезное заболевание или совершили серьезные преступления, которые были оставлены без внимания общества, которые не имеют любая настоящая и здоровая связь с кем-либо, чтобы никто не передумал в последний момент. Вера в то, что нет семьи, друга или государства, которые могли бы его прикрыть, простить, принять и увидеть, увеличивает его приверженность организации и облегчает ему выполнение поставленных задач.
Шейма Кочак
p> p>Клинический психолог
Читать: 0
