В этой подборке, которую я подготовил, я затронул различные теории, изучающие тему «любви». Введение обзора начнется с теорий любви Фрейда и Маслоу и постепенно двинется к любви между матерью и ребенком. Моя цель в этом обзоре — попытаться показать роль узы любви между матерью и ребенком в развитии личности ребенка.
-
Зигмунд Фрейд
«Фрейд рассматривал любовь как «отражение и возвышение сексуального инстинкт». Источниками человеческой любви, по Фрейду, являются инстинкт жизни (Эрос), инстинкт смерти (Танатос) и либидозная энергия. В духовных ситуациях, когда доминирует инстинкт Эроса, начинает доминировать сексуальность и возникают потребности в любви, привязанности, сексуальном удовлетворении и контакте. (Фрейд 1968, Сообщил Озен, Гюлачти 2010)
Концепция любви Фрейда отвечает потребностям любви, сексуального удовлетворения и контакта.
-
Авраам Маслоу
Потребность в любви и принадлежности, находящаяся на третьей ступени иерархии потребностей Маслоу, — это потребность, возникающая после удовлетворения физиологических потребностей и потребностей в безопасности. встретил. Если эта потребность не удовлетворяется, люди чувствуют себя брошенными и одинокими. Это причиняет им боль. По Маслоу, существует два типа любви. Одна из них — любовь к существованию, а другая — любовь к нехватке. Маслоу говорит, что любовь к нуждам должна быть удовлетворена в первую очередь.
«Человек, который может выжить и выжить сейчас, хочет, чтобы его любили, чувствовали принадлежность, чтобы его принимали. Это то место, где люди в мире проводят больше всего времени: третий шаг. Где миллиарды людей живут в смятении. Когда людям трудно найти любовь, в которой они нуждаются, они могут прибегать к различным способам, чтобы быть принятыми. Хулиганы на спортивных мероприятиях, молодые люди, вступающие в террористические группы или соучаствующие в преступлениях без какого-либо интереса, те, кто присоединяется к политическим молодежным отделениям и становится вовлеченным в массовые преступления, или женщины, которые находятся с мужчиной и через некоторое время подвергаются сексуальному насилию. ». (Коэн, 2015)
-
Гарри Стек Салливан
Салливан считал, что индивидов следует изучать не изолированно, а в их межличностных отношениях, и разработал теорию межличностного психоанализа.
Салливан: «Личность становится видимой только в межличностных ситуациях». (Салливан 1938, цитируется Митчеллом, Блэком 2014)
Слова Салливана об объекте любви: «Мы хотим сесть с пациенткой и получить как можно больше из того, что они могут вспомнить о текущих событиях в ней отношения с объектом любви». (Sullivan 1938, Reported by Mitchell, Black 2014)
Салливан подробно исследовал, какие события происходили между его пациентом и объектом любви. Например; Он также исследовал раннее взаимодействие человека, у которого были проблемы со своим партнером. Исследуя проблему, он пытался найти ответы на следующие вопросы.
-
Что произошло между ним и его партнером?
-
Как человек научился разрушать любовь?
-
Так ли любят человека?
-
Так ли она была способна ли она общаться с важными для нее людьми в раннем детстве?
Салливан описала ребенка как человека, колеблющегося между полным покоем и напряжением. При удовлетворении физических, умственных и эмоциональных потребностей ребенка он назвал взаимное удовлетворение ребенка и лица, осуществляющего уход, интегративными тенденциями.>
Салливан делал акцент на тревоге. В тревожном состоянии она думала, что младенец препятствует интеграции с точки зрения удовлетворения ее потребностей в удовлетворении. В случаях, когда малыш тревожен; при этом возникают проблемы с кормлением, сном и обниманием, тревожность во взрослом возрасте; Это создает проблемы в таких областях, как мышление, обучение, установление эмоциональной близости, сексуальная активность и общение.
Салливан проанализировал тревогу в два этапа. На первом этапе, поскольку ребенок чувствует чувства воспитателя (матери) через эмпатическую связь, он называет мать плохой матерью, когда она тревожится, и хорошей матерью, когда она беззаботна. На второй ступени тревоги малыш связывается с самим собой относительно того, какая из хороших или плохих мам придет. понимает, что это я. Когда приходит «хорошая мать», развивается «хороший я», а когда приходит «плохая мать», развивается «плохой я».
Одержимость Салливана; Он думал, что это защита, основанная на унижении и сильной тревоге. Он заметил, что у одержимых лицемерные отношения в семье и что одержимые испытывают любовь, а также физическое и эмоциональное насилие со стороны своих семей. Было объяснено, что физическое и эмоциональное насилие, примененное к ним, было совершено из любви и внимания. Навязчивые люди — это люди, которых сбивают с толку эти противоположные ситуации. Эти люди боятся эмоциональной связи с другими. Потому что путаница в их прошлом опыте заставила их ожидать, что они будут чувствовать себя плохо и беспомощно в своих отношениях.
Он говорит, что люди, испытавшие боль и унижение в своих прошлых отношениях, разрабатывают меры безопасности, чтобы защитить себя в их нынешние отношения.
Мелани Кляйн
Работа Кляйн основана на детском психоанализе. Кляйн уделяла большое внимание первым объектным отношениям ребенка, а именно материнской груди и отношениям с ее матерью.
Кляйн; В своем описании ранней жизни он описал эго, колеблющееся между ориентацией любви и ненависти. Эти две противоположные группы он описал через мемы.
В «стремлении любить и защищать»; Есть образ любимого и любящего объекта. Когда малыш принимает необходимую ему пищу и молоко, он чувствует, что купается в любви, и отражает свою любовь к груди. Он думает, что она любящий «хороший мем», и ему это нравится. Он чувствует «благодарность» за хорошую грудь.
В «стремлении ненавидеть и разрушать»; Возникает ненавистный и ненавистный образ объекта. Когда малыш не получает нужной ему еды тогда, когда она ему нужна, он чувствует себя плохо. Мем для него вредоносен. Он отравил ее плохим молоком, а затем бросил. Малыш думает, что эта грудь – «плохая грудь» и ненавидит ее, в результате этого он испытывает «зависть» к груди
»Разочарование и разочарование в первых отношениях ребенка с грудью . Путаница с доктриной ненасытности неизбежна, поскольку даже счастливая диета не заменит пренатального союза матери и ребенка. Более того, тоска ребенка по груди неиссякаема и всегда есть не просто из-за голода и либидозных желаний. Потому что даже на ранних этапах жизни основным источником потребности быть всегда уверенным в материнской любви является тревога. Борьба между инстинктами жизни и смерти и страх, что это приведет к разрушению как личности, так и объекта деструктивными импульсами, имеет решающее значение в первых отношениях Эго с матерью. Желая ребенка, она сначала желает груди, а затем матери, чтобы облегчить эти деструктивные импульсы и избавить ее от тревоги преследования». (Кляйн, 2016)
Хотя хорошая грудь имеет защитную функцию, восстанавливающий эффект; плохой мем деструктивен. Любая путаница между этими двумя предметами также может привести к разрушению исправной насадки. Это катастрофа для ребенка. Потому что хорошего мема, защищающего от нападок плохого мема, больше нет.
Кляйн назвал первую организацию между хорошим и плохим объектом в первые годы жизни «параноидно-шизоидной» позицией. «Параноик; соответствует страху перед вторжением зла извне, что является главной проблемой преследования. Шизоид; относится к центральной защите: расщеплению, эффективному отделению любящей и любимой хорошей груди от ненавистной и ненавистной плохой груди». (Митчелл, Блэк, 2014)
Второй организацией для Кляйн является «депрессивная позиция». ". Это продвинутая стадия, на которой в отношениях ребенка со всеми объектами объединяются и любовь, и ненависть. На этом этапе ребенок считает, что его любовь превосходит его ненависть и что его любовь и ненависть компенсируют деструктивность. Таким образом, он может сохранить свои объекты целыми.
М. По мнению Кляйн, улучшенная защита от зависти
-
Зависть усиливает отрицание всякой силы и разделения.
Хороший. Неудачное нормальное разделение между плохими объектами может вызвать путаницу. Эти люди в своих будущих периодах; могут испытывать тяжелые психические расстройства или более легкую нерешительность.
-
Защита от зависти часто заключается в обесценивании объекта путем его порчи и загрязнения. берет траву.
Например; Техника конфронтации, примененная к пациенту во время анализа, может вызвать у пациента чувство вины и обесценивания.
-
Еще одна защита — обесценивание себя;
-
Еще одна защита, используемая для борьбы с завистью, — это жадность. Малыш жадно хочет усвоить все хорошее, что есть в груди, чтобы защитить ее от собственной зависти. Это также семя поражения зависти.
-
Другой метод защиты — вызвать зависть, которую человек испытывает внутри себя, своей удачей. Таким образом, он меняет завистливую ситуацию. Это само по себе может привести к чувству вины и неспособности наслаждаться тем, что имеешь.
-
Другая защита состоит в том, что чувство любви возникает, когда ненависть преобладает над любовью. Это широко используемая защита. Это причиняет меньше боли, чем чувство вины, возникающее в результате сочетания любви и ненависти. Несмотря на вызванное этим беспокойство, Кляйн считал, что «принятие мер» развилось. Он исследовал анализы невротических и психотических пациентов. Потому что нападения на объект приводят к усилению чувства преследования. Это создает ситуацию, которую можно преодолеть только новыми атаками. Другими словами, деструктивные импульсы набирают силу. Таким образом, возникает порочный круг, который приводит к ухудшению способности противостоять зависти. Эта ситуация, особенно наблюдаемая в случаях шизофрении, является одной из веских причин, встречающихся при их лечении. (Кляйн, 2016)
-
Депрессия и вина являются выражениями желания защитить любимый объект и ограничить зависть.
-
W.R.D. Фэйрберн
Она является одним из представителей британской школы объектных отношений. Он говорит, что люди ищут удовольствия и избегают боли; Он исследовал, «почему люди делают себя несчастными».
По мнению Фэйрберна, либидо ищет объект. Когда люди стремятся к самореализации, они пытаются снять стресс. При этом они общаются между собой.
Читать: 0