Слово феномен имеет французское происхождение и означает «нечто, что можно воспринимать органами чувств» (http://tr.wikipedia.org/wiki/Phenomenon). Феноменология — философское движение или метод, основанный Эдмундом Гуссерлем. Это движение отвергает абсолютную истину. Потому что реальность всегда воспринимается направленным на нее сознанием. Другими словами, реальность — это нечто, что видно, воспринимается и осознается направленным на нее сознанием. Поэтому все мировые переживания устанавливаются сознанием. Согласно феноменологическому подходу, различные возможности, составляющие ситуацию, должны изучаться с той субъективностью, с которой они переживаются человеком, играющим роль в формировании этой ситуации в данный момент. Невозможно достичь единой объективной или абсолютной истины; могут быть достигнуты только субъективные интерпретации реальности (Mackewn, 2004, стр. 58–59). С феноменологической точки зрения область изучения дисциплин сместилась от объективных фактов к субъективным восприятиям. Это философское движение оказало влияние на многих мыслителей и ученых разных дисциплин (Кескин, 2002). Подход гештальт-терапии – это один из подходов, на который влияет феноменологическая перспектива.
Экзистенциально человеческий опыт не имеет универсального или окончательного значения. Однако люди — существа, ищущие смысл; Таким образом, люди приписывают значение различным аспектам своего опыта или окружающей среды. Эти значения, которые человек приписывает своему воспринимаемому окружению, специфичны для этого человека. Итак, феноменология; Его можно определить как уникальный способ восприятия и понимания человеком себя и своего окружения (Эструп, 2000; цитируется по Даш, 2014, стр. 12). С феноменологической точки зрения важен не общий смысл события, ситуации или объекта; Это специфическое и субъективное значение, которое оно несет для этого человека в данный момент и в данном месте (Mackewn, 1999, 60; цитируется по Das, 2014, стр. 12). Смысл всего специфичен для этого человека, а также для ситуации и момента, в котором он находится (Даш, 2014, стр. 13).
Вклад феноменологического подхода в гестат-терапевтический подход не ограничивается теоретической областью. Эффекты феноменологической точки зрения также наблюдаются в применении подхода гештальт-терапии. С феноменологической точки зрения, каждое Потому что значение вещи специфично для этого человека, ситуации и момента, в котором он находится; В подходе гештальт-терапии никогда не используются комментарии и обобщения. Потому что в основе интерпретации и обобщения лежит не «личность», а «специфичность для каждого» (Даш, 2014, с. 13). Чтобы отразить феноменологическую перспективу в терапевтической среде, гештальт-терапевт должен отойти от старых интерпретаций и предположений, которые он приобрел до сих пор, и сосредоточиться на текущем опыте и основывать его на нем. В ходе интервью вместо обобщений и интерпретаций клиент должен обратить внимание на различные измерения среды, созданной совместно с клиентом, и описать их (Mackewn, 2004, стр. 60). Например, терапевт может описать стиль сидения клиента и спросить его, что означает этот стиль сидения. Потому что то, что человек в этот момент так сидит; Причин может быть много, например, чувство холода, злости, стыда или одиночества. Только этот человек может знать значение того человека, который сидит так в этот момент (Даш, 2014, с. 13).
Есть еще один момент, на который следует обратить внимание гештальт-терапевту, действующему с феноменологической точки зрения. Терапевт должен придавать одинаковое значение каждому из различных аспектов текущего опыта (мыслям, эмоциям, позе тела, собственным ощущениям консультанта и т. д.). Другими словами, каждое из этих измерений должно быть указано без определения их приоритета (Mackewn, 2004, стр. 61).
Читать: 0
