Концепция сознательного осознания

Сознательное внимание — чрезвычайно древняя буддийская практика и, по сути, техника осознанной жизни (Озбеяз и др., 2011). Внимательность можно определить как идею, как способность человека критически и толерантно концентрироваться на том, что происходит прямо сейчас, и принимать это таким, какое оно есть (Özyeni et al., 2011; Çelik & Çetin, 2014; Brown & Ryan, 2003). Осознанность – это высокий уровень знания себя, общества и других. Все считается сознательным осознанием; заботясь, заботясь о себе и своем общем окружении, он продолжает свою жизнь (Демир, 2014; McKee, Johnston, & Massimilian, 2006).

Отправная точка термина BF означает слово сати, 2500-летний буддийский язык. Значение слова – напоминание, внимание и осознание (Гермер, 2004). Значение слова сати — помнить, но его можно использовать и для обозначения того, что существует нечто большее, чем разум (Озленен и др., 2011).

Вайнштейн и др., (2009) 65 университетов Студенты на экзамене, который показал, что люди с высокой осознанностью осознанности. Было обнаружено, что они больше использовали стратегии конструктивного критического мышления и лучше адаптировались к стрессу (Özgreen et al., 2011). Утверждается, что практики, основанные на когнитивном осознании, повышают, развивают и освобождают уровень осознанности от мыслимых стрессовых факторов (Демир, 2014; Бишоп и др., 2004). В исследовании Roemer et al. (2009) было обнаружено, что 395 студентов университетов и студентов с общим тревожным расстройством, связанным с грустью и беспокойством, имели более низкие уровни когнитивной осведомленности в контрольной группе в исследованиях (Özgreen, 2011).

Помнить не значит жить воспоминаниями. Терпимость к воспоминаниям означает, что размышления о текущих встречах необходимо переориентировать (Ozgreen, 2011). Осведомленность и сознательность — это более общепризнанные значения осознания событий, которые мы переживаем, и осознанности (Brown & Ryan, 2003). Осознанность — это фундаментальный метод описания того, что мы испытываем во время всех встреч, который минимизирует стресс и предпринимает шаги для конструктивных индивидуальных изменений (Siegel et al., 2009). ка Как заявил Бат-Зинн (2012), он намеренно оценивает настоящий момент без осуждения.

«Вспоминание», которое является частью этого определения, не означает жизнь с воспоминаниями. Терпимость к воспоминаниям означает, что размышления о текущих встречах необходимо переориентировать (Ozgreen, 2011). Осознанность — это фундаментальный метод идентификации со всеми встречами, которые уменьшают боль и предпринимают шаги для конструктивных индивидуальных изменений (Siegel et al., 2009). Как заявил Кабат-Зинн (2012), оно намеренно оценивает настоящий момент без осуждения.

Сознательное осознание состоит из трех элементов (Hyland et al., 2015). Во-первых, это осознанность, которая полна решимости сосредоточиться на настоящем (Dane, 2011). Следующий компонент — внимание, как внешнее, так и внутреннее (Brown & Ryan, 2003). Третья часть — это ясное подтверждение. Соответственно, сказав «Да» настоящему моменту, у человека появится открытая дверь для восприятия эмоций, которые он будет совершать (Либермейстер, 2009). Напоминаем, что практики осознанности, которые берут свое начало с самой ранней отправной точки практики, не связаны с попытками занять свое место и развитием вещей (Кабат-Зинн, 2003).

  • Терпение : Толерантность – это такое развитие, где все добровольно и вовремя. Создание толерантности повышает осведомленность. Сущность тех, кто хочет самосовершенствоваться, заключается в терпении и, действуя соответственно, применяются практики осознанности. Быть терпеливым — значит принимать каждый снимок существования с прозрачностью в любой ситуации и понимать, что всему свое время.

  • Несуждение: когда прогресс виден мозг, встречи подлежат постоянной оценке, внутренние и внешние встречи, как видно, приносят непрерывное суждение и реакцию. Достаточно увидеть это состояние ума и увидеть, насколько оно правильное или неправильное, положительное или отрицательное, прекрасное или отвратительное, не пытаясь остановить его. Такое отношение означает, что человека принимают и доверяют ему, и он терпит все, что приходит ему на ум в течение всего времени.

  • Начало ума: Когда разум впервые сталкивается с опытом, необходимо сосредоточиться и осторожно подойти к нему. В первую очередь, находясь в уме, легче воспринимать новые вещи и видеть, что происходит. Прежде всего, то, что вы думаете, указывает на богатство, существующее отдельно от всего остального, а не на предположения о наших прошлых обстоятельствах. «Это принятие вещей такими, какие они есть, не пытаясь ничего изменить. Люди делают почти все, чтобы чего-то достичь. В подходах осознанности такое отношение представляет собой блокировку. В тот момент, когда вы перестаете нуждаться в чем-либо, кроме того, что ожидается в данный момент, осознание этого возрастает. Усилия можно предоставить самим себе.

  • Принятие: это отношение, которое позволяет нам контролировать проблемы, возникающие из-за непринятия или игнорирования определенных чувств и мыслей, таких как беспокойство, тревога. , нервозность, печаль (Озсешил, 2011). Лучший подход к управлению такими ситуациями — признать, что вы целенаправленно застряли в чем-то и упорно отстаиваете это.

  • Отпустить: отпустить, независимо от мысли, чувство, эмоция или желание — оставить это как есть. Речь идет о том, чтобы не привязываться к вещам и позволять им быть такими, какие они есть. Удержание интересных и приятных впечатлений, игнорирование или отказ от нежелательных — это реакции автопилота.

  • Читать: 0

    yodax