«Он думает, что потерял свою лошадь, и с упрямством и гневом заставляет лошадь, на которой едет, быстро бежать по дороге. Этот храбрый человек думает, что его лошадь потерялась. Лошадь заставила его бежать со скоростью ветра. Этот дурак кричит, ищет, сканирует, ходит от двери к двери, везде ищет и спрашивает: «Где и кто это украл мою лошадь?» «Господин, что это за существо у тебя под бедром?» «Да, это лошадь; Но где этот конь?» О храбрый всадник, ищущий коня, опомнись! Души не видно, потому что она очевидна и очень близка. «Человек подобен кубу, наполненному водой внутри и сухим снаружи». (Гц. Мевлана, Месневи, т. I, стр. 90)
В этом путешествии под названием жизнь мы часто находимся в поиске с чувством утраты и неполноценности. Интересно, что мы часто сталкиваемся с открытиями, волшебство которых исчезает каждый раз, когда мы говорим, что нашли их. Мы с грустью видим, что вещи, за которые мы цепляемся, говоря: «Я их нашел», нас не удовлетворяют. Может даже наступить день, когда вы скажете: «Все в порядке, но чего-то не хватает!» Но что?" Мы говорим и удивляемся. Сознательно мы начинаем новый поиск, чтобы устранить наше чувство нехватки, от которого мы замечаем лишь симптомы и отражения.
Однако наша ситуация мало чем отличается от ситуации бедного человека, который думает, что его Лошадь потерялась, но снова бежит и ищет свою лошадь. На самом деле мы постоянно ищем себя. Потому что, как выразился Юнус: «Ты называешь меня «я», я не во мне/Внутри меня есть «я», в нас есть «я», и, как мы его знаем, наши действия найдут их значение. Опять же, Юнус Эмре указывает на этот факт, говоря: «Знание — это знание знания/Знание — это знание себя/Если ты не знаешь себя/Что, если ты много читаешь?» Если действия человека не направлены на поиск «Я» внутри себя, это не будет дополнять и приносить удовлетворение. Однако этот наиболее выдающийся аспект нашего существования еще ждет своего открытия и развития. По мере удаления от своей сущности наше недовольство возрастает.
Суета повседневной жизни отделяет людей от их сущности. Когда душа очень близка к человеку, когда она внутри, она остается погребенной под мечтами, разочарованиями, сожалениями и колебаниями. Тогда внутри появляется ощущение потери его. Затем мы смотрим наружу, чтобы найти это чувство целостности и единства. Мы все время спрашиваем: «Где и кто украл мою лошадь?» Нас спрашивают: «Сэр, что это за существо у вас под бедром?», но мы отвечаем: «Да, это лошадь; Но где эта лошадь? Как сказал храбрый человек, мы ищем душу, мы ищем свою сущность. Мы пытаемся его найти. Но мы, люди, часто забываем, что ищем. Когда мы не знаем, что ищем, мы даже не осознаем, что нашли. Мы продолжаем поиск.
Однако, когда направление поиска – к самому себе/самому себе, поиск приносит удовлетворение. В результате отхода от собственной сущности нас окружает депрессия, тревога, тревога, смятение и неудовлетворенность. Однако единственный путь, единственное путешествие — это путешествие к сердцу.
Читать: 0
