Травма с психоаналитической точки зрения

Хотя психоанализ — традиционное исследование, работающее с случаями, известно, что он имеет давнюю традицию думать и говорить о травмах. В своих исследованиях истерии Шарко разработал теорию травмы, чтобы понять эти кризисы. Когда о физической травме не упоминается, он берет личную и семейную историю человека и направляет его в область разговора. Таким образом, его целью является определение временности травмы. Брюэр, как и Шарко, создал традицию лечения травм с помощью техники гипноза. Фрейд сказал; Он применил гиптонический метод, указав на бессознательный феномен, который он раскроет с экономической точки зрения. (Хабип, 2001) Таким образом, Фрейд отказывается от гипнотического лечения и открывает пространство для свободных ассоциаций. Для него истерические симптомы связаны с личной историей посредством речи – бессознательного. Более ясно, что теория и лечение травмы основаны на разговоре.

Фрейд позволяет нам переосмыслить травму с помощью концепций, которые он выдвинул в рамках своих исследований по метапсихологии в 1915 году. Фрейд определяет травму следующим образом: «Мы описываем как травматический любой опыт, который подвергает психическую жизнь множеству стимулов за короткое время, в результате чего пациенты не могут нормально справляться с этими стимулами или работать над ними и присваивать их. и вызывающие нарушения психического распределения доступной энергии» (Фрейд, 2013, с.53). Другими словами, под травмой понимают напряжение психики человека перед лицом чрезмерной стимуляции.

Когда речь идет о травме, первое, что приходит на ум, — это внешние травмы. Эти травмы в основном представляют собой горе, разлуку, жестокое обращение и несчастный случай. Однако, говоря о травматических переживаниях для психоанализа, мы не можем игнорировать важность внутренних травм. Важным в этом моменте является воздействие внутреннего или внешнего раздражителя на психику, что и определит травмирующий уровень события. Поэтому травматическое воздействие носит субъективный характер. Потому что на протяжении всей жизни человек демонстрирует разные навыки преодоления внутренних и внешних раздражителей. Перед лицом травмирующей ситуации личность человека воспринимает травму как сигнал опасности и становится предупреждением. Поэтому для того, чтобы человек смог справиться с травматическим опытом, Ожидается, что внутреннее «я» вмешается и включится в духовный аппарат. Если личность не может защитить себя от травмы, мы можем сказать, что болезни — это ступенька. (Yazıcı, 2015, стр. 17).

Фрейд включил понятие психического аппарата в свой первый топографический взгляд и определяет его следующим образом: … Болезнь, кризис и травма всегда дают нам важную информацию о функционировании психического аппарата. наш психический аппарат» (цитата по Алупису, 2005, стр. 55). Поэтому психологический аппарат делится на три психические области: бессознательную, предсознательную и сознательную, исходя из взаимоотношений личности со своими духовными элементами. Поскольку моя работа ограничивается темой травмы, я хочу больше сосредоточиться на роли бессознательного. Как мы упоминали в начале этой главы о процессе выдвижения теории травмы, она привела Фрейда к бессознательному с экономической точки зрения, проследив за истерическими симптомами. Бессознательное, наиболее примитивная часть психического аппарата, продолжает свое влияние на протяжении всей жизни, хотя и происходит из архаического периода и углубляется, будучи прикрытым предсознанием. Когда упоминается непрерывность его действия, это открывает место для текста Фрейда «Воспоминание, повторение и ассимиляция»: «Новая концепция, введенная Фрейдом вместе с теорией вторых влечений, — это «принуждение к повторению с течением времени». Желание Повторение прошлого гораздо сильнее желания ожидать приятного события в будущем. (…) Этот импульс представляет собой стремление вернуться назад, воссоединиться с тем, что произошло раньше. (…) Принуждение к повторению – это желание вернуться в прошлое и завершить действие, которое оказалось невозможным, без какого-либо препятствия или возврата». (Насио, 2008, с.60) Следовательно, травматический опыт – это, особенно внутренние травмы, невозможность ответить на постоянно повторяющийся вопрос?

          Психоанализ, изучающий важность бессознательных порождений невротика, таких как сны, фантазии, неуклюжие действия и провалы, может работать только с этими симптомами, которые ведут нас в бессознательное, с шумом в тишине. Следовательно, можно сказать, что желание человека подавлено, и это подавление может выражаться через эти симптомы. В результате этих исследований решается проблема, которая замалчивается и не может быть проработана в психологическом лечении личности. Это откроет пространство и позволит включить его в анализ. Более ясно, если сделать травму разговорной через бессознательные симптомы, она включается в анализ и позволяет ей обрести смысл.

 

Читать: 0

yodax